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      其實我並不是虔誠的天主教徒,我也會去行天宮拿香拜拜等收驚;關於接觸天主教的時間,大約是小時候住在外婆家的那段期間,應該算是受過洗,也有聖名,我的教母是我二阿姨,不過沒上過主日學,也沒有正式領過聖體,應該還不算是個天主教徒,但不會排斥接觸這類事物就是了。

    「聖若望鮑思高聖髑」巡迴之旅,2011年4月7日(週四)至4月10日(週日),聖若望鮑思高聖髑將巡,迴至台灣,安放在台北市民生東路,聖若望鮑思高天主堂。2009年自義大利出發,預計巡迴143個國家,於2015年返回義大利。

      我一直不是很清楚,這類天主教朝聖的相關事務,今天在民生東路的天主堂,稍微看了一下對於這類的介紹:「對於殉道者的骸骨與遺物,要以最大的崇敬來保存這些紀念品,這不是由於他們具有魔術性的神奇力量,而是由於這些骸骨,猶如聖人們,使我們接觸到英雄的見證... ...」

      也就是說,是為了其精神,而我們有幸瞻仰並獲得恩寵,大概是這樣吧?我自己倒是真有種洗滌過心靈的感覺。聖若望鮑思高,致力於青少年的教育牧靈工作,如果在現代,應該會是常常跑少年觀護所之類的地方吧。

      這次「聖若望鮑思高聖髑」的巡迴,其實是右手(據說至今兩百多年仍未腐化),整體還在義大利,是鋸下來,放在蠟像的心窩,據說是他的右手展現過很多神蹟,阿姨說,從2009年義大利出發,預計要到143個國家,一直到2015年回到義大利,為此,還專門有一台車子護送,還有專人駕駛,他們是宣誓要跟著巡迴的,很有騎士的味道,聽起來還蠻酷的,這一份意念、這一份心,發願修道的人,他們的內心如此堅定。

     是說我阿姨才去澳門朝聖過,現在又來台北朝聖,真的很虔誠。

     今天還看到很多穿著不同修會修衣的修女,其實我也搞不清楚啦(可見根本就是門外漢),不過我有看到跟那位獲得諾貝爾和平獎的泰瑞莎修女同樣修會的修女,因為他們的修衣還蠻好認的,不過我媽說,那是比較古老的修會,還有在穿修衣,現在蠻多修會都不穿修衣了;當然還有許多前來朝聖的神父,真的就是場天主教的盛會,跟佛教的法會之類的,感覺還蠻像的,只是我個人覺得,天主教的這類盛會,比較起來,氣氛感覺比較祥和寧靜。

     彌撒的時候,記得只在小時候見過,有主祭輔祭等等的,今天真的是很盛大,光是輔祭,還有好多神父,才是主祭,領聖體的時候,竟然還是兩位神父,真是嚇到我這個鄉巴佬,儀式應該是帶領人更容易進入心靈沉澱的一種方式吧!我是這樣覺得的。我最喜歡的一段,就是互祝平安的時候,先是朝前鞠躬祝平安,再左右,再前後,再到處「平安」,真的就平安了。

 
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(好隆重的彌撒,這時神父已經列隊準備離開了)


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(右手在心窩。朝聖的方式是,雙手置於寶盒,前額抵在雙手,離開時可再行禮。
真是現學現賣,要不是現場有類似的導引介紹牌,我也不知道要做啥,台北的聖鮑思高天主台,真的做的很好,平時彌撒也是很多人參予的)

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來自斗六、虎尾、崙背、斗南的朝聖團,換句話說,也是某種進香團啦!

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(「與我靈,取其餘」Da mihi animas, ceatera tolle,這是寶盒上刻的文字。
中午彌撒結束後,我媽又很虔誠的再去朝聖一次了)

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